viernes, 21 de febrero de 2014

Los monstruos salen de noche





Cae la noche.
Entonces regresamos a la edad de las tinieblas,
cuando los monstruos aparecían a poblar de rugidos la oscuridad.
Sembrando el miedo, regando la tierra con sangre
y cosechando muerte.

Salen los monstruos a recorrer caminos,
Llegan en carros blindados,
se apostan en las esquinas, portan órdenes de rabia y fuego.
Huestes de demonios cabalgan en bestias veloces con aliento de dragones,
Visten con cotos y cascos negros,
Llevan espadas templadas con infamia
y disparan, disparan, disparan, 
dicen que son balas de salva,
pero yo se que están hechas de odio.

El Bosco, desde  su caballete,
Recrea una vez más el infierno:
Algunos  tiran troncos y encienden pestilentes hogueras,
quieren cortar caminos y amedrentar a los demonios,
soldados al servicio de otros.

Profetas despliegan sus mazos de cartas,
También hablan de la noche oscura, de muertes y resurrecciones.
Los astrólogos no se cansan de mirar al cielo,
Interpretando los movimientos del carro de Marte
Y la marcha hacia atrás del dios Mercurio
e invocan, eco sordo, a la estrella del norte.
Se escuchan coros angélicos,
almas en pena, son las madres y abuelas que rezan,
Dios las bendiga,
Mientras, una y otra vez dan vueltas a sus rosarios, 
desgastando sus cuentas.
También se oye  cacerolas vacías, 
suenan golpeadas por cucharas,
No hay comida,
porque en el país de Midas, el oro no puede comprar el maíz y el trigo.

Nuestros ángeles,
de quienes nosotros deberíamos ser guardianes,
se concentran en las plazas,
los dispersan, se los llevan,
regresan con otras caras.
Pasan la noche a la intemperie, acechados por las bestias.
No duermen, pero si sueñan, siempre sueñan.

Quisiera ser yo profeta,
Madre que ora, manos que acunan
Médica que sepa coser heridas,
Wicca que conozca pócimas capaces de revivir a nuestros muertos
y borrar las cicatrices que quedarán de estas heridas.
Pero sólo puedo hablarles con lógica y decirles que esto no es eterno,
que mañana siempre llega
Y que yo, como ustedes, tampoco duermo y también sueño.

martes, 14 de junio de 2011

Tres Películas para compartir: La Sonrisa de la Mona Lisa

Son muchas las aproximaciones que los hacedores de cine han hecho de la relación entre profesores y alumnos. No las he visto todas y de algunas que vi solo recuerdo escenas aísladas y olvidé  el nombre y  la de sus protagonistas, más no las escenas que me hicieron reír o  secarme con disimulo una lágrima, que contradiciéndome, se me escurre por la mejilla
Hoy, el día en que termina el módulo de herramientas tecnoñógicas para educación y a través del cual, gracias a Dios, me vi obligada a aprender a haceun blog, quiero compartir con mis compañeros de curso, en cuyas actitudes he  sentido la misma pasión por enseñar que yo siento.
Esas tres películas, cuyos afiches promocionales me robé de Google images son "La Sonrisa de la Mona Lisa" ", donde una rebelde profesora invita a sus alumnas a romper con las ataduras que limitaban los sueños de las mujeres en la década de los 50 y que es maravillosamente protagonizada por Julia Roberts

domingo, 12 de junio de 2011

Una película para ver muchas veces


Los cinéfilos hablan de "Casablanca" o d "Lo que el Viento se llevó" como las mejores películas de la historia. Algunos otros mencionan  a "Ciudadano Kane" como la imbatible (a veces lo creo yo también) pero sin lugar a dudas, para mi "Forrest" ocupa un lugar muy especial y es porque  tendemos, o yo personalmente tiendo, a relacionar lo que oigo, veo y siento con  las historias personales y es eso exactamente lo que me ocurre con esta película.
Forrest  Gump no es un hombre que pertenezca a mi generación. Él es un "babyboom", ese numeroso grupo nacido en los años inmediatos al final de la guerra mundial y que vivió intensamente  todos los sucesos que afectaron a Estados Unidos y que por retruque o globalización, si así prefieren llamar al fenómeno, también nos afectaron a nosotros, desde un Elvis Presley que imprimió de una sensualidad nueva a la comedida sociedad norteamericana, hasta la guerra fría.o la furia del jogging,  popularizada en Venezuela por Pedro Penzini Fleury sin dejar  de pasar  otros símbolos y cambios  que también representaron iconos  generacionales : La carita feliz amarilla, los cabellos largos o las baladas de protesta  acompañados de los acordes de una guitarra bohemia y mi lista es larga y  no menciono muchos otros ìconos por los que se pasea la película.
¿Es mejor Casblanca con  su historia de amor que cede ante el altruismo? ¿ O " Lo ´que el Viento se Llevó" con sus atihéroes que crearon estereotipos apoyados en una fantástica superproducción como solo Hollywood sabe hacero? ´Me imagino que para muchos  así es. Pero esas películas representan cada uno momentos precisos, la  Segunda Guerra Mundial y la Guerra Norte-Sur de los Estados Unidos. Forrest Gump, en cambio, es la historia que aun estamos viviendo En una calificación del 0 al 20, le doy el 20. Creo que se ganó merecidamente todos os premios que obtuvo

Un libro que me gusta

Leí por Primera vez este libro hace más de diez años y digo porprimera vez porque luego me he reencontrado con él muchas veces. Sus personajes tienen el mérito de ser a un mismo tiempo reales y mágicos y forman parte de esas familias latinoamericanas cuya historia se entreteje con el acontecer político y el avance tecnológico de las épocas.
La trama se desarrolla en  el Chile de principios del siglo veinte y culmina en los setenta, en tiempos de la caída de Salvador Allende.
En su versión cinematográfica (1993)  destacan Meryl Streep, Jeremy Irons, Glenn Close, Winnona Riders y un Antonio Banderas que se iniciaba en Hollywood.
Este es uno de los casos en  los cuales la película, por muy buenos actores que tenga, no logra estar a la altura del libro. Personalmente, en una escala  de cinco estrellas le daría cuaro y media al libro y dos a la película.